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sumi-takeshi

A photograph is a "document"

To "document" is, in other words, to "stop the flow of time".
Usually, we cannot intervene in this process.

But I dare approach photography as a "fixed document" from the present moment.
It may be because of my Japanese background that I do so.
We the Japanese long for continuity and succession:
the Buddhist concept of "metempsychosis".
Earthquakes, typhoons and wars had been threatening the stability of our material world. Man, who lives on air and swims in emptiness, is fated to fade away like a bubble. For his ephemerality, I love him. That is why I try to reach for it.

The shining "blank space" in my photographs.
We cannot recognize what exists there.
But, you will find "something" there as long as you are living.
And, I believe, that "something" should depend on the beholder.

Take the blank space on faces on a photograph.
For their presence, we are free to imagine how those faces would have looked like. At this very moment, that shining blank space on the photo will be freed from the limited role of documentation.
I, as a present being, will be able to slide into the image which captures a past moment.

It would be impossible to change what happened in the past.
But I would leave the image of the past to somebody now and here.

This encourages me to keep on taking photographs



写真は「記録」。

「記録」は別の言い方をすれば「時を固定する」ということになる。
私たちは通常、そこに介入することはできない。

しかし私はあえて「固定された記録」である写真に現在から、それ自体にアプローチしたいと考えた。そこには命が「輪廻」するという仏教の思想や、地震や台風、戦争で物質的な継続が困難なゆえに天皇制に代表される継続を欲する日本という場所で育ったことがバックグラウンドにあるのかもしれない。

私の写真には光り輝く「空白」が存在する。
輝く部分はそこに何が存在しているのか分からなくなるという意味で、記録の破壊だ。

例えば顔の部分。我々はその輝く部分にどういった顔があったのか自由に想像を働かせる事ができる。言い換えれば写真の輝く部分は「記録」から自由になる。「今の」私がそこに介入する事ができる。その意味でこの空白(光り輝いている部分)は「破壊」ではなく「創造の土台」なのだ。

折鶴の作品もまた同じ考えが通底している。
広島の地上から原爆の爆発の光を撮影した写真が存在しないからこそ、私の祖父を始め、あの日、あの場所からみえた世界を千羽鶴を通して見出した。

過去にあった事は変えることはできない。 しかしその過去の映った世界は今在る存在の手に委ねたい。

その為に私は作品をつくりつづけていきたい。
©2012 Takeshi SUMI All rights reserved.